Ana içeriğe atla

Özgürlüğün sınırı var mıdır? Tartışalım

Özgürlük, felsefe içinde o kadar fazlaca tartışılan bir konudur ki, derhal her filozofun bu konu hakkındaki bir fikre sahip olduğunu görebilirsiniz. Özgürlüğün bir sınırı var mıdır sorusu, özgür iradenin varlığı veya yokluğu üzerine yöneltilmiş doğa ötesi bir sual değildir. Bu sual, insan özgürlüğünün nereye kadar olması icap ettiğini kapsayan ahlak felsefesi sorusudur. ..

source https://hascoding.com/makale/felsefe/ozgurlugun-siniri-var-midir-tartisalim
Etiketler:

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Hartmann’ın varlık katmanına göre bilinç ve özgürlük kavramları hakkında bilgi

N.Hartmann’a göre, farklı niteliklerde olan varlık alanlarını anlayabilmek için evreni bir bölümüyle değil, bütünüyle ele almalı; olaylar ve olgular arasındaki varlık bağlantılarının araştırılması gerektiğini savunur. Ayrıca mantıkçı filozoflar gibi mantık açısından doğru olan her şeyin doğru olamayacağını savunur. Bu nedenle bilginin doğasının bilinmesi gerektiğini ve dolayısıyla varlık biliminin gerekli olduğu savını ileri s&uuml.. source https://hascoding.com/makale/felsefe/hartmann-in-varlik-katmanina-gore-bilinc-ve-ozgurluk-kavramlari-hakkinda-bilgi
Yorum Gönder
Devamı

Bir ekosistemde ayrıştırıcıların yok olmasından müstahsil ve tüketicilerin iyi mi etkiler?

Besin piramidinin temelinde üreticiler yer alır. Yukarı çıktıkça birincil tüketiciler,talitüketiciler diye devam eder. Ayrıştırıcılar bugıdapiramidin her basamağında yer alır. Üreticiler güneş ışığını ve kimyasal maddeleri maddeleri kullanarakgıdaüretirler. Birincil tüketiciler üreticileri,talitüketiciler iseötekitüketicilerigıdaolarak kullanır. Bu.. source https://hascoding.com/makale/biyoloji/bir-ekosistemde-ayristiricilarin-yok-olmasindan-mustahsil-ve-tuketicilerin-iyi-mi-etkiler
Yorum Gönder
Devamı

Çeviri faaliyetlerinin Rönesans üstünde ne gibi tesirleri vardır? Açıklayınız.

12.Yüzyılda başlayan tercüme faaliyetleri İslam coğrafyasından başlayarak az az Batı’ya yayılmıştır. Bunun ilk nedeni Afrikalı Konstantin’in Tunus’tan getirmiş olduğu tıp alanındaki eserleri Latinceye çevirmesidir. Daha sonrasında 13. Yüzyıl başlarında Roma İmparatoru 2.Frederick’in İslam ilimlerinin yakından öğrenilmesi için İtalya’nın Salerno şehrinde bir üniversite kurdurması ve birçok eserin çevrilmesini sa.. source https://hascoding.com/makale/felsefe/ceviri-faaliyetlerinin-ronesans-ustunde-ne-gibi-tesirleri-vardir-aciklayiniz
Yorum Gönder
Devamı